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Instituto Cultural Helénico A.C.

Sociologia del Arte en Df


Instituto Cultural Helénico A.C. (México)

Curso - Presencial

Lugar

Df

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48 Horas

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Se centra en el análisis de las diversas posturas teóricas sobre el papel del arte en la sociedad, a... ver más partir de los planteamientos teóricos de distintos autores que se han ocupado de la relación entre arte y sociedad. Lo anterior permitirá una aproximación a esta problemática: hasta qué punto el arte es producto de la sociedad, o hasta qué punto los factores sociales determinan a la producción artística (...)

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Temario Sociologia del Arte en Df

Sociologia del Arte

CONTENIDO:

Introducción. Claves de lectura. (16 de febrero)

  • Marx y la teoría social del arte
  • Sociología del arte y estudios culturales
  • Estética e historia del arte
  • La imagen como problema multidisciplinario

Unidad I: Teoría social del arte

  • Las ideas estéticas de Marx (23 de febrero)
  • La hostilidad de la producción capitalista al arte
  • Carácter histórico-social de las relaciones entre el artista y el público
  • Producción material y artística
  • Sánchez Váquez, Adolfo. “El destino del arte bajo el capitalismo”, en Las ideas estéticas de Marx. Ensayos de estética marxista (1965). México, Biblioteca Era, Ensayo, 10ª ed., 1981, pp. 153-185.

Arte y sociedad: el sistema de producción (2 de marzo)

  • Las operaciones: el productor, el proceso del trabajo artístico y el producto
  • La finalidad utilitaria del sistema
  • Las relaciones externas: la tecnología, las ciencias y las otras artes
  • Acha, Juan. “Operaciones y relaciones del sistema de producción”, en Arte y sociedad: Latinoamérica. El sistema de producción (1979). México, Fondo de Cultura Económica (FCE), Sección de Obras de Sociología, pp. 25-62.

Arte y sociedad: el producto artístico y su estructura (9 de marzo)

  • La subestructura material
  • La estructura formal
  • La estructura significativa
  • Acha, Juan. “Segunda parte: La estructura. Constantes y variantes constitutivas y relacionales”, en Arte y sociedad: Latinoamérica. El producto artístico y su estructura (1981). México, FCE, Sección de Obras de Sociología, pp. 373-406.

Unidad II: Arte, sociedad y cultura

  • Arte y religión (23 de marzo)
  • Religión y civilización
  • El arte como intermediario
  • Tipos de religiones civilizadas
  • Read, Herbert. “Arte y religión”, en Arte y sociedad (1936). Barcelona, Ediciones Península, 3ª ed., 1977, pp. 75-103.

Arte como culto (30 de marzo)

  • El culto en el pasado
  • Las prácticas del culto en el presente
  • El futuro del culto
  • Baynes, Ken. “Culto”, en Arte y sociedad (1975). Barcelona, Editorial Blume, 1976, pp. 57-103.

El mito del arte (13 de abril)

  • La espiral sin fin de la historia
  • Anatomía de un fantasma: “el arte antiguo”
  • Debray, Régis. “El mito del arte”, en Vida y muerte de la imagen. Historia de la mirada en Occidente (1992). Barcelona, Paidós, 1994, pp. 127-159.

Unidad III: De la historia social a la sociología del arte

Historia social del arte (20 de abril)

  • El concepto de Manierismo
  • La época de la política realista
  • Hauser, Arnold. “El Manierismo”, en Historia social de la literatura y el arte (1951). Madrid, Guadarrama, Punto Omega, 14ª ed., 1978, pp. 7-58.

Historia del arte y lucha de clases (27 de abril)

  • Sobre el estilo
  • El estilo de David
  • El estilo de Rembrandt
  • Hadjinicolau, Nicos. “Sobre el estilo de un artista”, en Historia del arte y lucha de clases (1973). México, Siglo XXI editores, 6ª ed., 1978, pp. 105-160.

Método para una sociología del arte (4 de mayo)

  • Definición de la disciplina
  • La obra de arte es inexplicable por sí misma
  • El estudio de la historia de las sociedades
  • Francastel, Pierre. “Introducción. Para una sociología del arte: ¿Método o problemática?”, en Sociología del arte (1970). Madrid, Editorial Alianza, Sección Arte, 3ª ed., 1984, pp. 7-34.

La necesidad del arte (11 de mayo)

  • Los instrumentos. El lenguaje
  • La imitación. El poder de la magia
  • El arte y la sociedad de clases
  • Fischer, Ernst. “Los orígenes del arte”, en La necesidad del arte (1966). Barcelona, Planeta-Agostini, Obras Maestras del Pensamiento Contemporáneo, 1993, pp. 15-56.

La producción simbólica (18 de mayo)

  • Dificultades de la sociología del arte
  • El reformulado desde la sociología
  • La investigación sociológica sobre el arte en América Latina
  • García Canclini, Néstor. “Arte y sociología en la década del 70”, en La producción simbólica. Teoría y método en sociología del arte (1979). México, Siglo XXI editores, 7ª ed., 2001, pp. 9-38.

Arte y culturas híbridas (25 de mayo)

  • Fin de las vanguardias
  • Fascinación por lo primitivo y lo popular
  • La estética moderna como ideología para consumidores
  • García Canclini, Néstor. “De las utopías al mercado”, en Culturas híbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad (1989). México, Grijalbo, 1990, pp. 31-63.

Las reglas del arte (1 de junio)

  • El análisis de esencia y la ilusión de lo absoluto
  • La anamnesis histórica y el retorno de lo reprimido
  • Las categorías históricas de la percepción artística
  • Bordieu, Pierre. “La génesis histórica de la estética pura”, en Las reglas del arte. Génesis y estructura del campo literario (1992). Barcelona, Anagrama, col. Argumentos, 2ª ed. 1997, pp. 419-458.
  • Conclusión. Puntos de vinculación entre los textos leídos (8 de junio)

OBJETIVO:

Se centra en el análisis de las diversas posturas teóricas sobre el papel del arte en la sociedad, a partir de los planteamientos teóricos de distintos autores que se han ocupado de la relación entre arte y sociedad. Lo anterior permitirá una aproximación a esta problemática: hasta qué punto el arte es producto de la sociedad, o hasta qué punto los factores sociales determinan a la producción artística. Es importante señalar que la Sociología del arte es una disciplina relativamente nueva que tiene sus fundamentos en las reflexiones de Marx sobre el arte; actualmente es un marco teórico fundamental para comprender la historia del arte. Para este abordaje se revisarán a autores clásicos en esta materia, partiendo desde Sánchez Vázquez, Juan Acha y sobre todo Bourdieu y Francastel.

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En el inicio de una institución que ha perdurado, venciendo la barrera y la prueba del tiempo, y que mediante su actividad ha logrado una presencia y un peso específico en su entorno espacial, existe siempre, como idea, fuerza e impulso, una personalidad vigorosa que se propone y logra darle vida.

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